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  • 佛教与生命伦理学(续)

    时候,根据佛教观点,死者往往并不认为自己已死,在这种情况下对死者而言,就是有人来拿走他器官,在这种情况下估计会无所谓而不产生极大嗔恨心的人是极少。关键是捐赠者往往假定在摘下自己器官时自己是无...器官供体严重不足,奥地利、丹麦、波兰、瑞士、法国、甚至连亚洲国家新加坡等都制定了推定捐赠立法;即除非生前声明不做器官捐赠,否则在意外脑死亡情况下,一律视为器官捐赠。从佛教观点来看,这种立法是不仅...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502846609.html
  • 真正大孝──以念佛超度祖先

    净修法师、洪居土、各位家属:南无阿弥陀佛! 今天看大家在佛堂念佛,大部分都很虔诚、很专心,你们所念佛,阿弥陀佛都知道了;同时,点点滴滴都达到了你们盼望── 就是超度自己亲人。 从佛教观点看孝道 一般讲“孝道”,从佛教观点来看可分为三等,第一等是最基本,就是对父母、祖先尽孝养之道,使父母在日常生活当中没有衣食忧虑,同时满父母心意,不违逆他们,表现对父母既爱又敬,这是为人子女最...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07133978346.html
  • 圣严法师答:在家信佛有禁忌吗?

    日期,勘定方位,这也是属于民间信仰或民间风俗一种。以入乡随俗观点而言,这无可厚非;开光表示慎重,择定日期和方位,表示祈求吉祥。但是从佛教观点而言,诸佛菩萨无处不在,无处不应,一切方位有十方诸佛、...圣严法师答:在家信佛有禁忌吗?   民间通俗信仰,有很多禁忌,但那并不是正信佛教,却被误认为是佛教禁忌。如香炉里面残余香棒,不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧危险。其实,我们...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11424111663.html
  • 忏悔支总义

    ,不必如此伤心,因为依靠四种对治力,没有不能清净罪业。   还有人想:“所谓四种对治力,可能是藏传佛教观点,别教派应该没有吧。”并非如此,佛在《宣说四法经》中说:“弥勒,菩萨若具足四法,则清净一切所造所积之罪业。何为四法?即厌患对治、依止菩提心(所依对治)、现行对治、返回对治。”可见,四对治力修法并不是藏传佛教所独有。这四种对治力数目是确定,不能多也不能少。   不管学藏传佛教...

    索达吉堪布宣讲

    |忏悔|对治|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/10452613330.html
  • 问:我绣了一幅观音菩萨像,挂在家里什么地方合适?

    多重佛龛来衬托出佛像伟大。   请购了佛菩萨圣像之後,一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教观点而言 ,开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行工具,佛菩萨感应徧在,而以圣像...人虔诚学佛,则不可由於表现特殊,强设佛坛,而招惹大众怨愤。   如果全家之中,仅自己一人学佛,也当比照住於公家宿舍办法,否则会引起 家庭口角。不要由於学佛,而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果...

    佚名

    生活|佛像|诚敬

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/03/09052121072.html
  • 在家居士如何设佛坛

    衬托出佛像伟大。   请购了佛菩萨圣像之后,一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教观点而言,开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行工具,佛菩萨感应遍在,而以圣像作为致敬对象...家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛,或者你是家长,或夫妇共同学佛,而家中尚有裕余空间或裕余房间,最好能够设置佛坛或佛堂。   如果设置佛坛,应该选择客厅正位,也就是主人所坐位置方向...

    佚名

    |在家|礼仪|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/21052825526.html
  • 八正道普世积极作用

    人类生存环境,用佛教观点来看,就是人类果、报。报分两种,一是正报,二是依报。每一个人身体、精神和生命状况是一个人具体正报,或智或愚、或健或病、或男或女、或贵或贱都是正报不同。而依报则是指...澳门佛教总会副会长愿炯  如今人类文明发展已经到了一个关键时刻,正如与会大德们所言及,文明发展,其实就是善恶两端同时俱进,光明与阴暗同在一种共存局面,如何抑恶扬善、增加光明,减少阴暗,是...

    愿炯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204639337.html
  • 从复兴佛教谈研究佛学

    ──三十五年十月在世苑图书馆讲──   研究佛学,可以有各方面不同,现在单从复兴佛教观点来谈研究佛学。我国佛教由宋以后,就渐渐衰落了,明太祖虽洞悉僧人种种病象,而加以整顿,可是因没有把握到根本,结果也没有真能复兴。清初历代君主,皆信仰佛教,保护佛教,但是佛教仍旧衰落下去。到清末民初,真是一蹶不振,莫此为甚了!   佛教兴盛,并不能单靠国家保护与整顿,主要问题,在乎佛教本身,有否...

    印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23241539591.html
  • 佛教对于命相、风水看法如何?

    命相、星相以及风水地理,起源很早,以星相家传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在同时,就已形成了他们原理。 以佛教观点看来,对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有...好风水;纵然已得好风水,也会遭受水灾、地震等自然灾变所破坏。而且他又说:「三分风水七分做。」也就是风水必须加上人为努力,去改善环境。因此,从佛教立场说,风水、地理虽然有其道理,但也未必是决定...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365444985.html
  • 佛教修行观点:消除现代人紧张焦虑方法

    佛教修行观点:消除现代人紧张焦虑方法  /演讲:张大卿 记录:钟美蝶  从佛教修行立场来说,紧张焦虑是一种习惯,一般人面对每一个情境时,第一个直觉反应,便是紧张起来。面对紧张焦虑习惯应该...一是慈悲。一般人都是被欲望所推动,欲望、购买欲满足,可以带来快乐。  站在佛教观点,购买欲是一种主宰欲,你可以用钱来主宰一件商品,也就是说,你能透过对外界主宰来得到快乐,对感情主宰欲也是一样,...

    张大卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105049430.html